聚焦传统文化继承创新 畅想人类文明宏图愿景
——2018第三届生命与国学高峰论坛在湖北武汉圆满闭幕
9月16日，由东方生命研究院主办的2018第三届生命与国学高峰论坛在中国武汉光谷科技会展中心圆满闭幕。来自美国、德国、芬兰、日本、印度和中国大陆、香港、台湾的世界各地的文化学者、思想家、国学爱好者、学生以及社会人士近3000人参加了论坛。
论坛新闻发布会
9月14日，论坛举行新闻发布会。生命与国学高峰论坛主席潘麟，美国夏威夷大学终身哲学教授、国际儒联荣誉顾问成中英，安徽大学哲学系资深教授钱耕森，浙江社会科学院哲学研究所研究员吴光，香港中文大学国学中心主任邓立光，日本福冈国际大学国际关系学院院长海村惟一，印度新那烂陀大学原校长Dr.Ravindra Panth等出席了论坛新闻发布会。生命与国学高峰论坛新闻发言人李昌坤通报了本届论坛的筹备情况、论坛议程、论坛主题、会场设置等。会议宣布了第三届生命与国学高峰论坛于9月15日至16日在武汉举行，宣布了本届论坛的主题是“传统文化与轴心时代”。论坛共设三个会场：主会场、第一分会场、第二分会场，其中分会场根据实际需要设英文专场。
生命与国学高峰论坛主席潘麟
生命与国学高峰论坛主席潘麟向媒体介绍论坛规划和发展方向：“论坛每年举行一届。论坛坚持去官僚化、去商业化、国际化的原则，坚持学术化，杜绝商业化。论坛的定位是一个国际思想的交流平台，始终站在全球视野，针对当前时代问题提出解决方案。”
美国夏威夷大学终身哲学教授、国际儒联荣誉顾问成中英
在场嘉宾就“机遇与挑战——新轴心时代的文明与复兴”发表各自的见解。对于生命和传统文化的关系，美国夏威夷大学终身哲学教授、国际儒联荣誉顾问成中英认为：“中国人重视生命价值的传统，经典里面的表述是很清楚的，如《易经》。《易经》是中华文化的源头活水，象征着宇宙发展。宇宙有一种力量，生命创造的力量，‘天地之大德曰生’，‘生’是整个天地宇宙的基本原理，天地存在，人的存在，宇宙万物的存在都是生命的体现。中国文化是以生命（价值）为中心的。从生命的角度探讨传统文化，意义重大！”
安徽大学哲学系资深教授钱耕森
安徽大学哲学系资深教授钱耕森认为：“生命对全世界的人来说都有重大现实意义。如何让我们的生活更加美好和幸福？有一个重要途径，即深入国学领域去寻找。”
浙江省社会科学院哲学研究所研究员吴光
浙江省社会科学院哲学研究所研究员吴光认为：“国学的复兴有两个重要标志：第一，国学的动力来自广大民众，来自民间；第二，中华人文精神的回归，道德境界的提升。文化自信的本质在于道德自信，应该把传统的道德、已经割裂抛弃的人文精神捡回来。”
印度新那烂陀大学原校长Dr.Ravindra Panth
印度新那烂陀大学原校长Dr.Ravindra Panth认为：“要认识生命和生命科学，先认识本性，现在的很多问题是由于我们远离本性（天性）而造成的。当我们在享受现代物质文明带来的种种方便时，我们却离我们的本性越来越远。”
日本福冈国际大学国际关系学院院长海村惟一
日本福冈国际大学国际关系学院院长海村惟一说：“如果真的有第二轴心时代，那么它的主角就是人，就是在座的每一个人。日本文化根源于中华文明，却发展出不同的文明。”
香港中文大学国学中心主任邓立光
香港中文大学国学中心主任邓立光说：“复兴国学是不是就是多读几本国学经典呢？不见得。有很多学人读了很多书，依然没有什么改变。关键在于实行，做到知行合一。第二轴心时代不会太遥远，我们的文化一定可以再一次引领世界的潮流，把我们的文化复兴起来，让世界各国来借鉴。对世界作出大的贡献，一定要身体力行。”
由于前两届论坛的成功举办，本届论坛吸引了国内外高校、科研机构有关专家学者的积极关注和支持。本届论坛实到参会嘉宾近70位，未能参会者也通过视频的形式向论坛表示祝福和期许，如北京大学哲学系教授楼宇烈，国际知名汉学大师、北京大学人文讲席教授安乐哲，浙江大学哲学系教授王志成等国际知名专家学者。
9月15日，2018第三届生命与国学高峰论坛隆重开幕。
安徽大学哲学系资深教授钱耕森为开幕式致辞
安徽大学哲学系资深教授、生命与国学高峰论坛荣誉顾问钱耕森作了开幕式致辞。在致辞中，钱耕森表示：“论坛以博大精深的东方文化为依托，汇集世界各地的顶级学者、思想家以及实修人士，这份坚持弥足珍贵！希望本届论坛能够凝聚全世界思想家、学者的智慧，对当前人类社会面临的重大问题提供新举措、新理论、新方案，为人类文明的昌盛作出有益贡献！”
成中英教授发表演讲
美国夏威夷大学终身哲学教授、国际儒联荣誉顾问成中英发表题为《论生命之道：认知生命、思考生命、修持生命》的演讲。成中英认为：“生命是作为存在的意识与范畴，此概念具有相互主体性、相互客体性、历史发展性、经人类反思的价值层次性、开放的无限诠释性。生命之学或生命之道具有三个层次与方面：认识生命、思考生命、修持生命。三者是连续的整体、不可间断的过程，互相依存。身心形成一个感知的连续体，共同拥有推动生命的相互依持力及发展力。生命是内在的宇宙生命力所演化而有自主性及自觉的原善，其价值和目的在于自觉地发挥生命内在之善，以酬谢天地化育之恩情。”
论坛主席潘麟发表主旨演讲
论坛主席潘麟出席论坛开幕式，发表了题为《生命科学与新轴心时代》的主旨演讲。演讲回顾了古今中外有关“轴心时代”的研究现状，从生命科学的视角阐释了当前人类种种危机和困境的深层原因，并对“第二轴心时代”的特征作了大胆的预测和猜想。“闻一多先生很可能是我国最早明确意识到‘轴心时代’这一历史现象的学者。在雅斯贝尔斯提出‘轴心期’之前，中国学者就已经提出了十分类似的观点。结合诸多国内外思想家、学者的思考，第二轴心时代有如下一些特征：全球意识、跨文化意识、对话意识、生态意识、女性意识、亲证意识等。无论就个人而言，还是就整体人类而言，人类终将克服重重困难与危机，而升进到一个被称之为‘人间净土’或‘大同世界’或‘共产主义’或类似的人类命运共同体。”
钱耕森教授发表演讲
安徽大学哲学系资深教授钱耕森发表题为《“大道和生学”视阈下的国学与生命》的主题演讲，倡导弘扬传统文化注重生命、热爱生命的智慧和精神，认为“生命现象是万象之一，也是万物之一。万物含生命一物在内，是‘和生’而成的”“万物产生于大道之和气”“和气养生”“新时代需要多一些有诗意的人”。
山东大学社会工作系教师马艳朝
山东大学社会工作系教师马艳朝发表题为《从临终关怀到生命觉醒：新轴心时代的人类生命样态》的演讲，认为临终关怀是现代医学、伦理学、心理学和哲学等学科相互融合的前沿交叉学科。虽然临终关怀在提高现代人的生命质量方面取得了一定的成果，但现实的挑战和困境却问题重重：第一，现代临终关怀的核心问题仍然悬而未决，如“什么是生命”“什么是生命的意义”；第二，家庭氛围、医疗环境、生死观念严重地影响着人们的善终。对于普通人来说，欲求善终，但周遭环境却障碍重重。事实上，临终关怀是过去和现在的人们限于各种条件，迫不得已的“临时抱佛脚”之举。如今人们有了更好的选择：践行生命科学，走上生命的觉醒之路。可以说，我们对自己、对亲人、对社会最大的慈悲和贡献就是走进圣贤，接受圣贤的教化，实现生命的觉醒。
中国社会科学院研究员刘悦笛
中国社会科学院研究员刘悦笛发表主题演讲《作为生命之“情”：中国人的“情本哲学”》。在演讲中，刘悦笛对中国情本哲学的大体轮廓作了勾勒，从本体论、情感论、认识论的角度对“情”的三重涵义作了阐释，并对传统思想中“道司于情”的哲学意蕴提出了创造性的解释，认为真正的“道始于情”应该回归到现实世界，寻求“情感”“情实”“情性”的“道通为一”。
这一系列振聋发聩的观点和精彩不断的演讲为我们带来了一场思想的盛宴，为当今时代的痼疾提出了独到的见解和解决方案，对人类文明的宏图愿景作了预测和展望。
除了主题演讲，论坛对大部分嘉宾进行了专访，让嘉宾充分阐述自己的学说和观点。
嘉宾对话
9月15日晚，论坛举行了“嘉宾对话”。生命与国学高峰论坛主席潘麟，美国夏威夷大学终身哲学教授、国际儒联荣誉顾问成中英，浙江省社会科学院研究员吴光，日本福冈国际大学国际关系学院院长海村惟一，香港中文大学国学中心主任邓立光，印度尼赫鲁大学中国与东南亚研究中心教授B.R.Deepak等出席会议。嘉宾对话由中国社会科学院研究员刘悦笛主持。
第三届生命与国学高峰论坛部分嘉宾合影
9月16日下午，论坛举行闭幕式。将近两天的时间，论坛各项议程圆满完成。各项议题得到了充分的讨论，论坛达到了预期目标。与会嘉宾平等对话，畅所欲言，各抒己见，交换看法。论坛最后达成七点共识。
第一，我们仍然处在第一轴心时代，但第一轴心时代文明却难以解决人类当前的各种危机。
第二，我们坚信，新轴心时代（或者说新的多元文明时代）曙光在望，我们正处在伟大的时代转折点。
第三，我们相信，如果真的有新轴心时代（或曰第二轴心时代），最有可能首先在东方涌现。
第四，我们认为传统文化需要继承创新，但一个世纪以来上却一直没有根本突破，其根本原因是囿于传统思维。
第五，我们坚信良知的力量，坚信真理的力量，只要心向光明，真心付出，在文明传承的道路上便会有更多人同行。
第六，我们坚持学统、道统的有机统一性，论坛致力于学术实修实践化，实修学术化系统化。
第七，论坛坚持学术至上，海纳百川，包容开放，欢迎与会专家发表独立思想，进行学术争鸣，思想激荡。论坛是所有时代先行者们的原创思想发布的平台，论坛是所有哲学家、思想家、历史学家和实修者的共有平台！
正如论坛主席潘麟所言，此次学术盛会在传统文化的继承与创新、新轴心时代的探索与思考方面作出的贡献，必然永载史册。
论坛结束后，主办方举行了中秋国学文艺晚会。晚会以展现传统文化为特色，舞蹈、朗诵、歌曲、古琴、梵音唱诵，精彩纷呈。
文艺晚会表演
晚会共分三幕：“天问”“禅思”“望远”。开场舞《汉家气象》展现大汉风韵；《楚调·大国之风》《逐梦·彩云追月》以编钟乐舞的形式展现楚国宫廷音乐的典雅、辉煌、优美和庄严；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，歌曲《上下求索》以现代艺术形式结合编钟的王者之声，再现屈原之伟岸形象；“庄生晓梦迷蝴蝶”，琴人谷谷主夫人朱双琴，隐修武当，静修多年，深谙琴道，倾情演绎《庄周梦蝶》，琴声空灵悠远、宛如天籁。从古至今，长江流域一直是华夏民族的文明之源，钟灵毓秀、才俊辈出，屈原更是其中的杰出代表，他的爱国精神影响了很多人。潘麟先生弟子集体朗诵《楚风明月千古情，一襟江山寄苍穹》，缅怀先哲。当代梵呗禅乐开创者，著名音乐人冯果为晚会带来禅乐《鸥鹭忘机》《远思》《寒山僧踪》《插秧歌》《寂静的天空》，其音空灵、质朴、本真、纯净，涤荡身心。
论坛主席潘麟展示《醒世梵音之狮子吼》
论坛主席潘麟现场展示了《醒世梵音之狮子吼》。起源于六七千前印度的“梵音唱诵”，因其发音低沉雄浑，犹如雄狮震吼，故又名“狮子吼”。狮子吼后随藏传佛教传入青藏高原，只在极少数的隐士中传承。潘麟所传承的狮子吼是在气脉净化后所发出的独特声音，可令听闻者迅速达到身心安宁、经络畅通、身心净化等种种不可思议之效果。
《奔向光明的行者》
晚会终了，一曲《奔向光明的行者》，触动了众人的心弦，观众久久不愿离场。“世上的路有千万条，我们却独爱这一条——传播健康，传承文明；继往圣，开太平……前行的路啊，有鲜花，也有屈辱；有阳光，也有风雨；要从容面对，处变不惊……”《奔向光明的行者》是东方生命研究院的院歌，由潘麟弟子灏一作词，著名音乐人冯果作曲，曾霓编曲。歌曲表达了潘麟及其弟子们复兴东方文化的赤诚之心与守望之情，同时也希冀更多的仁人志士携起手来，共同努力，为人类进步和文明昌盛作出应有的贡献。
据悉，生命与国学高峰论坛创立于2016年。自成立之日起，论坛便致力于发掘整理儒、释、道、周易、瑜伽等东方传统文化中蕴含的生命智慧，从生命科学角度传承优秀传统文化，揭示人类文明真谛，以期用思想和学术为时代把脉，呼应国家、民族和时代的发展需求，探索构建人类命运共同体，造福大众。
主办方东方生命研究院是由著名生命学家潘麟创建，是当代第一所培养生命科学人才的教育科研机构。研究院以“传播健康，传承文明”为使命，以生命科学的全面建设、研究与普及为根本宗旨，以严肃的学术精神和高度的社会责任感为立院之本，将传统书院式师徒授受（道统传承）与现代学院式教育（学统传承）有机地结合，本着为国育才之理念，致力于培养德才兼备的国之栋梁。