唤醒良知是全世界实现和谐文明的根本
从“世界哲学大会”到“第三届生命与国学高峰论坛”，以至9月26日—28日召开的“2018中国（曲阜）国际孔子文化节暨第五届尼山世界文明论坛”，来自全球的哲人所发出的一个共同声音是：面对“三千年未有之大变局”，中国如何在人类道德重建过程中超常担当，从而与全人类共享中华文明的伟大智慧，最终实现全世界的文明和谐？
生命与时代的呐喊
“我们身处众多全球性危机之中——政治的、经济的、社会的、环境的以及我们的传统、信仰和价值的危机。以至没有任何一个国家、任何一个语言共同体、任何一个知识经济体能够独立面对这些挑战。”在世界哲学大会上，国际哲学团体联合会（FISP）主席德莫特·莫兰（DermotMoran）发表讲话说。
早在四年前，第五届尼山世界文明论坛主席、中国文化院院长许嘉璐先生就惊叹全球的乱象：物欲横流，“奇物滋起”；朴真毁弃，狡诈遍地；腐鼠成金，奢泰流行；强梁称雄，冲突不断。
国际知名比较哲学家、汉学家、北京大学人文讲席教授安乐哲引用狄更斯的话说：“我们现在的时代是最好的时代，也是最坏的时代。”。安乐哲认为，随着中国的崛起，中国对于世界的责任越来越大。靠西方单打独斗的个人主义无济于事，必须要发挥中国儒学中“仁”的作用，唯有人与人之间、国家与国家之间都携起手来，才能解决人类共同的困境。
第三届生命与国学高峰论坛主席、东方生命研究院院长潘麟先生则表示，构成人类整体的是每一个个体，中国传统文化讲究修身齐家治国平天下，要突破人类面临的诸多困境，首要根本在于升华每一个人的生命意识境界——良知。
生命与国学高峰论坛主席、东方生命研究院院长潘麟先生
唤醒良知是幸福快乐的源泉
“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。潘麟说，良知人人具有，个个自足，是一种不假外求的内在力量。但私欲妄念，遮蔽了我们与生俱来的这一禀赋天性。我们所要做的，就是找回遗失的本心，净化内在的一泓清泉。
而一旦唤醒了良知，就唤醒了生命内在生生不息的创造力，就是“天行健，君子以自强不息”的生生不息，就是孟子“虽千万人，吾往矣”的生生不息，就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的生生不息，就是为了天下“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的生生不息，就是“参天地、赞化育”的生生不息，就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的生生不息……生生之德表现在身，则为修身；表现在家，则为齐家；表现在国，则为治国平天下。
当一个人的良知被唤醒的时候，必然伴随着产生智慧、仁勇、幸福和快乐，良知与智慧、仁勇、幸福和快乐是一母之同胞。为什么孔子有那么高的智慧？为什么孟子有那么高的创造力？为什么王阳明能够成为“立德、立功、立言”的千秋典范？为什么颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”？
生命与国学高峰论坛主席、东方生命研究院院长潘麟先生
潘麟指出，快乐不是外在的声色犬马，也不是外在拥有多少财富。儒家早在“孔颜之乐”中，就已经指出了快乐之源——唤醒良知是幸福快乐的源泉。
什么时候我们每一个人都明白这个道理——追求良知就是追求快乐，这有非常巨大的意义！为了能够拥有智慧、仁勇、幸福和快乐，我们就要最大限度地唤醒良知，护持良知，壮大良知，升华良知，最后通体内外和良知打成一片，起心动念、举手投足皆是良知的具体显现。
从孟子的“四端之心”到王阳明的“致良知”；从“人皆可以为尧舜”到“满街都是圣人”……在潘麟看来，儒家的内圣外王，道家的性命双修，佛家的彰显心性，以及周易、瑜伽等东方文明的核心，无不指向良知的唤醒。
潘麟先生生命科学系列经典著作
据了解，潘麟写作出版了《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》《以心传心》《直指生命的真相》《家门没上锁》《〈瑜伽经〉直解》《〈大学〉广义》等八部建基于国学经典之上的著作，在各大网站上传了300多个国学讲课视频，到各地开办国学公益课，发起“生命与国学高峰论坛”，创建生命科学体系……无不是为了唤醒更多世人的良知。
与全人类共享中华文明的伟大智慧
“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。”贵州大学教授、孔学堂学术委员会委员张新民同样表示，良知为一切人所内具，因而也就意味着人人都可参与其中，人人都是其中的主人，完全可以透过本体与功夫或功夫与本体的互动，不断提升生命的境域，如此才能构成人类永远创进不已的共同精神实践生活，如此从个体到整体，世界亦将成为日新不已的“人文化成”的世界。
著名学者、北京大学哲学系教授楼宇烈先生
著名学者、北京大学哲学系教授楼宇烈先生认为，中国文化最根本、最突出的特色，就在于自我修养的人文精神，在于通过自觉和自律，来跟万物相处，来解决人与社会的矛盾、人与自然的矛盾。如果明白了中国文化、明白了国学的这种精神，就应该看到它对人类的重大贡献。
中国孔子研究院院长杨朝明先生
中国孔子研究院院长杨朝明引用埃及前总理伊萨姆·谢拉夫的话说，这个“无序混乱的世界”要“找到一个理想的平衡点”，做这件事情的主角应该是有悠久文明历史的中国。中国人一定要珍视自己传统的价值观。不光中国人民需要这些价值观，全世界也需要。
杨朝明认为,面对纷纷扰扰的多元追求,有德之民族,有德之国度,有德之文明,像北极星灿然居中,这应该正是中国在世界中的文化坐标。我们要认清自己的文化方位,思索中华文化的竞争力,思考中华文明与人类共同价值之间的关系。这些决定于我们文化的特点、特性与特色,决定于我们的哲学智慧和文化气象。达致真正的文化自信,才可以与全人类共享中华文化的伟大智慧。
生命与国学高峰论坛主席、东方生命研究院院长潘麟先生
潘麟则期待通过与国人的共同努力，期待借助一带一路和经济全球化而走出国门的中国文化，以最和平的方式，与全世界对话，与全世界交融，与全世界共享，与全世界共赢共存，构建人类命运共同体。