论坛简介

以儒、佛、道、周易和瑜伽为主流的东方文化，以心性为其核心和归宿，因而皆为心性之学。心性之学即是生命之学，故东方文化就其核心而言，皆为生命的学问。所差别者，只是各家以不同的角度与方式来探索生命，以不同的文化体系来阐述生命，以不同的实践来证悟生命而已。

作为东方文化之代称的国学，其全面复兴乃大势所趋。国学乃生命之学，五千年的国学中内涵着无比丰富的生命科学资源。紧扣生命而言国学非常必要，其一，可始终守护国学之灵魂而不失；其二，可依此特性来突出国学在各家学说之中、在世界文化之林中不可取代之地位与价值。

生命科学，源自于东方数千年的文明文化，这一科学体系由潘麟先生正式提出，并倡导其作为与社会科学、自然科学相并列的第三大类科学体系。它是一门探索人（同时也包括一切生物在内）的身心结构和存在属性，并通过相应的实践使其达到全面解放，彻底实现其内在自由的科学。

东方文明关于生命的系列探索都属于生命科学的范畴。因为历史的原因，过去的生命科学隐藏或传承在宗教、神话、传说、民俗等领域。历史发展到今天，需要把生命科学从众多的藩篱中剥离出来，使其去宗教化，去神秘化，去庸俗化，使其逐步地科学化、理性化和系统化，使其智慧成果造福人类，指引人类认识生命、升华身心，实现人生的终极关怀。

生命与国学高峰论坛，是国际上唯一以创建生命科学理论体系为己任，以弘扬生命科学造福人类为宗旨的高端学术平台。论坛邀请众多国际和国内国学界、思想界权威专家和有影响力的青年学者，以及来自民间的有卓越成就的真修实证者，通过深入广泛交流和切磋思想、观点与实修成果等，发掘整理儒、释、道、周易、瑜伽等东方传统文化中蕴含的生命智慧，从生命科学角度传承优秀传统文化，揭示人类文明真谛，以期用思想和学术为时代把脉，呼应国家民族和时代的发展要求，探索人类命运共同体的发展方向，造福全人类。

截至目前，论坛已成功举办三届，第三届生命与国学高峰论坛于2018年9月在中国湖北武汉召开。

2016年9月，首届生命与国学高峰论坛在中国江苏无锡顺利召开。此次论坛围绕“生命科学与本体论”“国学与生命科学的关系”“生命科学与宗教民俗”“生命科学与社会伦理学”“生命科学与大圆满（大手印）”“生命科学与丹道性命学”“生命科学与儒家心学”“国学与生命医学（医药养生学）”“生命科学与方技术数学”“生命科学与文艺审美学”议题进行深入探讨，吸引了来自全国对国学颇有建树和实证经验的专家学者，以及热爱传统文化的观众上千人。在本届论坛上，论坛主席潘麟先生发表了主旨演讲《生命科学的过去、现在与未来》。

2017年9月，第二届生命与国学高峰论坛在中国安徽合肥顺利召开。四川大学道教与宗教文化研究所教授陈兵，西北大学玄奘研究院院长李利安，贵州省阳明学会会长王晓昕，台湾东吴大学政治系教授谢政谕，浙江传媒学院生命学与生命教育研究所所长何仁富等来自文史哲宗领域的专家学者，国内知名高校的代表，各大媒体记者和众多传统文化爱好者五百多人出席了论坛。论坛主席潘麟先生发表主旨演讲《从人体科学到生命科学》。

论坛始终之所以关注生命科学，是因为生命科学的提出具有重大意义：

第一，生命科学是打开传统文化大门的金钥匙，它提供了一个理解和诠释传统文化的重要的、全新的视角。它与自然科学、社会科学的分判与并立，正如自然科学从宗教中分离一样，具有划时代和里程碑的意义。它的提出，给予了以儒、佛、道、周易和瑜伽为主流的东方文化以全新的生命，这才是真正的继承和发扬。回顾和展望当前的国学热，只有生命科学这一论断和基石的确立，才能真正复兴国学，除此之外只不过是新瓶装旧酒和一厢情愿，依然跳不出以往弘扬国学的窠臼。只有以生命科学为视角的新国学体系的确立和发展，才是与时俱进，才能给予国学以新生和未来。

第二，生命科学的提出和确立，起步即以全球化的视角看待东方文化，指出了以儒、释、道、瑜伽、周易为代表的东方文化的独特价值和历史地位。它是人类文明进步不可缺少的三大科学（自然科学、社会科学、生命科学）之一，它给予人类的是内解放，是精神和意识世界的科学，是人之为人所不可缺少的如阳光空气一般的科学，这是以中华文化为代表的东方文明给予世界的伟大贡献。近几个世纪以来，自然科学和社会科学的繁荣发展非但没有遮蔽它的价值，而且随着时代的进步，反而更进一步彰显出它的价值。它的提出，可捍卫和彰显东方文化自信和民族自信。

第三，生命科学开启人类文明的未来。第一轴心时代带给人类两千多年的灿烂文明，如今站在二十一世纪之交，以生命科学为代表的新国学思想可以并必将开启第二轴心时代的帷幕，给人类更加光明的未来。

第四，生命科学几乎可以和所有学科进行交叉而形成新的学科体系，从而促进和提升现有学科体系的发展和飞越，必将为人类文明做出新的卓越的贡献。具体而言，可以形成包括道德观、价值观、人生观、审美观、宇宙观等在内的生命哲学体系，以及生命医学、生命潜能学、养生学、生命美学、生命教育学、生命伦理学等相关学科体系。

论坛特色

1.打破现有的学科体系——自然科学和社会科学体系，构建以生命科学为主导的文明体系；

2.从生命科学的视角研究和探索传统文化；

3.注重理论研究和真修实证；

4.与会嘉宾经过严格筛选，确保论坛的专业性、学术性；

5.生命科学为东方文化的研究提供了新视角，突破了以往的束缚，获得重大理论突破，产生了一批生命科学研究成果；

6.论坛的讨论话题涉及广，传播力度大，众多媒体多方位报道，影响力辐射到国外，读者关注量已达数十万，遍及海内外；

7.论坛注重挖掘新人才，为众多的中青年学者提供交流和成长的平台；

8.为了更好地传承、搜集散落在民间的“非遗”文化和项目，每届论坛将呈现一台精彩的国学晚会。

本届主题:传统文化与轴心时代

德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中，提到一个重要概念——“轴心时代”。所谓“轴心时代”是指公元前800年至公元前200年之间，特别是公元前600年至公元前300年间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在那个时代，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”（对于自身的体察、认知和价值肯定，以及对于社会的总体审视与考量都开始具有了根本的意义）。这些都是对原始文化的超出和突破，超出和突破的不同类型决定了今天西方、印度、中国、伊斯兰的文化形态形式。各个文明都出现了伟大的精神导师——中国有孔子、老子，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，古印度有释迦牟尼，以色列有犹太教的先知们……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，影响着人类生活，并一直延续到今天。

与轴心文明产生的背景相类似，我们这个时代处于大变革时期。近几百年来，西方文明席卷全球，东方文明处于中断乃至崩溃的边缘。无可否认，西方文明带来的科技文明和商业文明开创了人类的新纪元。作为认识世界和改造世界的工具，科技为人类社会的发展提供了巨大的便利和助力。但是，科技的作用被无限放大，科技思想被拔高为一种意识形态，凌驾于人类的精神世界之上，将人的身心死死地囚禁于其中。商业大潮涌动，经济全球化最直接的结果是导致全社会一切向钱看，人成了赚钱的工具，或者人的价值用钱来衡量，人已经从万物之灵堕落为商品。科技文明导致人趋向工具化，商业文明使得人趋向商品化。可以看出，西方文明所倡导的价值观，核心是物化的，对立的，冲突的，野蛮的，暴力的，如此等等。

有着这样的价值观，这个时代出现种种痼疾也就在所难免：人生意义感全面丧失，全球性的道德崩溃，伦理与艺术以及各民族保存下来的传统文化被无情地边缘化……

按照雅斯贝尔斯的观点，我们现在的道德体系和宗教信仰体系等传统文化，都是轴心时代的产物。正因为如此，每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候，我们总会回望历史，看看轴心时代的先哲们是如何面对的。雅斯贝尔斯曾说：“时至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重燃火焰。自那以后，情况就是这样，轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆，或曰复兴，总是提供了精神动力。对这一开端的复归，是中国、印度和西方不断发生的事情。”轴心时代是对原有的文明的集中突破和超越期。既然轴心时代可以超越此前的古文明，那么对轴心时代产生的传统文化的超越和突破未尝不可。超越和突破现有的文明体系，必须对传统文化、对现有的文明体系深入研究。无论是传承文明，抑或是复兴传统文化，均与轴心时代有着极大的关联。有鉴于此，本届论坛以“传统文化和轴心时代”为主题，邀请内地、港澳台知名学者和实修者，以及日、韩、欧美等地的知名汉学家共同交流，探索化解和超越时代矛盾与困境之出路。

本届分议题

1.人类命运共同体如何建立——时代困境与东方文明使命

2.文化自信与国学的复兴开新

3.第一轴心时代与人类文明发展

4.第二轴心时代与国学复兴

5.生命科学对于第二轴心时代的意义

6.生命科学发展与宗教的未来

7.生命科学与儒家心性之学

8.生命科学与丹道性命学

9.生命科学与大圆满（大手印）

10.生命科学与印度瑜伽哲学

主办单位：东方生命研究院简介

东方生命研究院由著名东方文化学者潘麟先生创建，坐落于充满朝气和活力的广东省深圳市，是当代首家致力于培养生命科学人才的教育和科研机构。研究院以“传播健康，传承文明”为宗旨，以建设、研究与普及生命科学为使命，以严肃的学术精神和高度的社会责任感为立院之本，将传统书院式师徒授受（道统传承）与现代学院式普及教育（学统传承）有机地结合起来，本着为国育才之理念，致力于培养德才兼备的国家栋梁。

东方生命研究院院长潘麟先生

一

 主 要 贡 献 

（一）创立新国学

2012年，出于对时代现状的回应，潘麟先生撰写了《新国学宣言》一文。在文中，潘麟先生总结了当今时代的顽疾，剖析了东方传统文化为何没有受到重视的深层原因，阐述了国学的含义和主要特征等重大问题。

新国学之“新”主要体现在三个方面：格局视角之新、见地内涵之新、传承方法之新。

1.格局视角之新。新国学从世界的眼光和格局来理解东西方文化，认为东西方文化的关系如同般若智慧（即先天智慧，与生俱来，凡圣无二）和经验智慧（后天智慧）的关系。东方文化侧重于般若智慧，重视内在的生命实践，最终发展出促进人类内解放的各门学问，如心性之学等；西方文化侧重于经验智慧，重视经验智慧的积累和总结，最终发展出促进人类外解放的自然科学和社会科学。般若智慧和经验智慧两者之间的关系如同鸟之双翼、车之双轮，缺少任意一个，人类文明文化都无法顺利发展。由此可见，东方文化和西方文化的关系并非是此消彼长、势同水火，而是相辅相成、缺一不可。般若智慧和经验智慧的提出，圆满解决了东西方文化长期存在的难题。

2.见地内涵之新。新国学的核心内涵是生命科学。在绝大多数人的观念中，东方无科学，因为科学就等于西方的自然科学。若以西方的自然科学为标准来衡量，东方的中医、气功、瑜伽、易学、儒学、道学和佛学等都不是科学，它们的生存权就会被剥夺，其后果非常严重。这种观念已经被证明是极其偏狭和错误的。只要这种文化偏见不打破，弘扬东方优秀传统文化、传承东方文明就会成为空谈。生命问题一直是人类的核心问题，而以中印为代表的东方文化在探索生命真相方面的努力足以成为一门媲美西方自然科学和社会科学的学问。研究生命外在的对象可以成就自然科学和社会科学，对生命本身的研究也可以成就一门学问——“生命科学”，如儒家“明明德”即是这样的学问。现代学院派也有“生命科学”这一提法，但究其根本，实质上是自然科学意义上的“生命体科学”，并未进入生命问题的核心。唯有东方的学问才真正进入生命问题的核心，儒、释、道、医、易等皆是从不同的角度阐释生命的真相。潘麟先生在充分研究和丰富实践的基础上，创建了富有东方特色的科学——“生命科学”。从此，东方文明也有了属于自己的科学体系。

3.传承方法之新。新国学指出，东方传统文化的核心在于道统传承，而非表面意义上的学统传承。道统是东方文化的灵魂，没有道统的东方文化只剩下躯壳。道统传承主要是通过师徒之间的生命传承来实现的。近代以来，中华文明的道统中断，学统也岌岌可危。若要复兴东方文化，必须重拾道统，而道统的重建仰赖于尊师重道传统的恢复。研究院正是以师徒授受的道统方式传承东方传统文化，经过数年的实践，已经获得了初步成效。

（二）丰富和发展了“新轴心时代”理论

自从德国历史学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”以来，中外思想家、哲学家、学者围绕“轴心时代”作了大量的研究。进入二十一世纪以来，人类更加热衷于对“新轴心时代”理论的讨论，愈发渴望“新轴心时代”的到来。潘麟先生以深刻的洞见分析了其中缘由，从人类文明的走向高度赋予了“新轴心时代”理论以新的生命活力。

1.新轴心时代的原动力

结合中外学者的研究成果，潘麟先生得出结论，人们之所以渴望“新轴心时代”，其表面原因在于精神危机、政治经济危机、文化危机、哲学危机等。在重重危机面前，人们迫切希望开展精神变革。然而，这些危机只不过是外部因素，其核心原因根源于内部——源自个人及整个人类对生命成长和生命觉醒的渴望。如同我们的身体出生后，在DNA的驱动下进行持续性成长那样，心智（生命）同样存在着其内在的DNA，东方文化称其为“本性”或曰“天性”。这个“本性”或“天性”可称为心智（生命）的DNA。此DNA内含有强烈的意志，驱动着心智（生命）持续地成长，直至成熟和完美的状态。此心智（生命）的内驱力，是个人、人类文明和历史最根本、最持久的驱动力。在最根本、最持久的驱动力作用下，个人和人类不断提升自己、超越自己、觉醒自己，通过持续否定之否定，最终实现终极关怀、终极觉醒。

实际上，个人乃至全人类提升自己、超越自己、觉醒自己的过程并不是一帆风顺的，而是充满了曲折和徘徊。然而，人们对新轴心时代的关注、讨论、期望、不同程度地积极参与和种种努力，预示着人类终将克服重重困难和危机，整体步入“大同世界”，或“共产主义”，或类似的人类命运共同体（理想世界）之中。

2.新轴心时代是佛性彰显的时代

在东方文化中，将人类与生俱来的属性称为心性、自性或本性。本性由三类属性或曰三大层次属性构成，即兽性、人性和佛性。

所谓兽性即生物性，指人类虽然超越了一般意义上的动物而成为了有着反省意识的族群，但依然留存着大量的动物特性。轴心时代之前的历史时期，被称为“史前历史时期”“原始社会时期”或“原始文明时期”。原始文明时期所展现和彰显的是人之本性中的兽性（生物性），即兽性（生物性）在此历史时期占据着主导地位。

所谓人性，即人的社会属性和文化属性之简称，是人类的族群与文化能和谐生存、持续发展的先天基础。人类历史发展的过程就是人性不断被彰显和强化的过程。人类从原始文明时期进入轴心时代后，人性成功战胜和超越了人之本性中的兽性（生物性），成为展现和彰显的主角和主导，成为此后个人和全人类自觉追求和坚决捍卫的对象。这正是轴心时代之所以如此重要的原因，或许这也正是雅斯贝尔斯将轴心时代定为人类文明开端的原因。

所谓佛性是每个人与生俱来的超越性的简称。此超越性是对自己身心种种局限的全面升华与超越，是对兽性（生物性）和人性的全面升华与超越，是对现象世界的全面升华与超越，是对自我和执着的全面升华与超越。超越性即是意识世界或曰生命世界的彻底彰显和觉醒。新轴心时代是对轴心时代的否定和超越，从此，人类将进入佛性占主导地位的时期。在新轴心时代里，兽性（生物性）和人性偶尔成为占压倒性优势的主角，但佛性必然战胜和超越兽性（生物性）和人性，并将掌控、限定、引导、含摄、提升、转化、圆融兽性（生物性）和人性。

3.新轴心时代是后宗教时代

鬼神及围绕着鬼神建立起来的宗教体系、信仰体系等，是人类早期文明（原始文明和轴心文明）的核心组成部分，在人类文明文化发展的早期阶段曾经发挥过无比重要的价值。在公元前800年至公元前200年的轴心期，及此后的一两千年里，宗教始终充满着旺盛的生命力和创造力。但不可否认的是，宗教有着一定的历史阶段性和局限性，随着人类文明文化的不断发展，宗教开始滑向保守、落后、庸俗、腐朽和持续边缘化，丧失了作为原始文明时期和轴心文明时期的第一驱动力作用，难以继续引领人类文明文化的进一步发展。

在新轴心时代之前，宗教占主导地位，人类几乎所有领域皆被深度地宗教化，但这一切将终结在新轴心时代门前。在新轴心时代到来后，人类将进入后宗教时代。其时，人类理性将获得极大的伸展与彰显，内在世界（或曰主体世界、生命世界）与外在世界（或曰客体世界、现象世界）统一于高度成熟的意识世界之中而贞定之、含摄之、超越之、圆融之，在此高度成熟的意识世界中呈现各自之终极真相；其时，人类将真正意义上由必然王国进入自由王国，获得身心两方面的彻底觉醒与真正解放。

二

 研究院课程体系 

（一）潘麟先生国学经典面授课程

改革开放四十多年来，中国的经济、政治取得了举世瞩目的成就，与此同时，国人对我们的传统文化和历史有了新的理解和认识，其中一个表现就是全民不约而同地呼唤传统文化的回归，期盼传统文化的复兴。

传统文化是圣贤的学问，历史上圣贤辈出，代不乏人。经过数百年的漠视和摧残之后，传统文化的坚守者和守望者寥寥无几，更遑论成圣成贤。欲了解圣贤的思想和理论，唯有去研读历代圣贤留下的东方文化经典。

以儒、释、道为代表的东方文化经典，是圣贤生命和圣贤智慧之载体，是圣贤生命之展开和表现，是圣贤极度清净身心之自然流显。欲融入经典的字里行间，走进圣贤的生命世界，通达经典的智慧，研读经典者的身心清净程度需与圣贤等同或相近。著名生命学家潘麟先生自幼即入瑜伽修行和生命沉思之道，长期与历代圣贤保持着深度的生命交流，可令聆听者快速融入经典，深入理解诸家经典之意趣，走进历代圣贤的生命世界。

迄今为止，潘麟先生已经完整而系统讲授的面授课程有“皇冠瑜伽”《金刚经》《心经》“茶道”“禅舞”《大学》等。

（二）潘麟先生国学经典视频课程

历代圣贤留下的经典可谓汗牛充栋，终其一生也无法全部讲授完毕，故潘麟先生不得不选取诸家有代表性的经典进行讲授，且每部经典原则上只讲授一次。东方生命研究院安排专业人员将授课过程完整地拍摄下来，经过严格、认真地挑选和剪辑，制作成视频课件，推出视频课程，以方便更多的人系统学习和受益。

潘麟先生的视频课程在学习效果上和面授课程完全相同。东方的学问都是生命的学问，皆属于道统。道统传承主要依靠心传和神传。就道统而言，学员只需本着“开放、虔诚、接收”的六字箴言来学习，皆可有良好效果。

截至目前，潘麟先生已推出的国学经典视频课程有“皇冠瑜伽”“茶道”“禅舞”“《金刚经》”“《心经》”等。

三

 研究院发起的活动 

（一）觉醒中国·潘麟先生国学公益行

自2014年3月起，“觉醒中国·潘麟先生国学公益行”陆续在全国二十多个城市，如北京、上海、重庆、南京、杭州、青岛、西安等地举办，普及国学，弘扬圣贤学问。学员来自中国以及世界各地，如美国、日本、英国、法国、加拿大、澳大利亚、新西兰、瑞士等。国学公益行首次从生命实践的角度诠释传统文化经典，为国学的复兴开启了新思路。公益行所到之处，好评如潮。各大新闻媒体密切关注，广泛报道。

2018年6月，第三十场“觉醒中国·潘麟先生国学公益行”在河南郑州举行。这也是潘麟先生国学公益行面授活动的收官之课。为扩大国学公益行活动的影响，满足社会大众对国学公益行之课程的学习需求，东方生命研究院将潘麟先生在公益行活动中的授课内容录制成视频，通过视频版“觉醒中国·潘麟先生国学公益行”的方式，继续弘扬、传播文化经典。

（二）生命与国学高峰论坛

生命与国学高峰论坛是由潘麟先生发起的国际上唯一一个以建设、发展新国学体系为使命的高端学术平台，是这个时代先行者们发布原创思想的前沿高地，是当代哲学家、思想家、历史学家和实修者所共有的交流平台。论坛坚持学术至上，海纳百川，包容开放之原则，鼓励与会嘉宾发表独立见解，以促进思想交流、观点碰撞，进而相互启迪、共同提高。

论坛邀请众多国内外在东方传统文化领域有影响力的专家学者，以及来自民间的有卓越成就的真修实证者，通过深入交流，交换观点，切磋思想，共享研究成果，开启人类文明新纪元。以此发掘、整理儒、佛、道、周易、瑜伽等东方传统文化中蕴含的生命智慧，从学术的角度揭示文明的真谛，继承轴心文明的成果，推动新国学体系发展，为推动构建人类命运共同体而努力。

首届生命与国学高峰论坛于2016年6月召开，迄今已成功举办三届。

嘉宾对话

首届生命与国学高峰论坛部分嘉宾合影

第二届生命与国学高峰论坛部分嘉宾合影

第三届生命与国学高峰论坛部分嘉宾合影

四

 出 版专 著 

在古代，传授知识、传承文明的主要渠道是写书、出版书籍。研究院继续采用这一传统方式。从2012年至今，研究院已连续出版7本书籍，累计著述百万字。

潘麟先生生命科学系列经典

五

 音 像 制 品 

（一）“生命净土”修学系列音频

“生命净土”修学系列音频浓缩了数千年来东方文明的精华——五大学说、气脉学说、全息学说、心传学说等。音频分“五大禅定法”“脉轮激活疏通法”和“以心传心法”三大瑜伽修学主题，每个主题时长约一小时。“生命净土”修学系列音频不只是贴着“瑜伽”标签的古典音乐和轻音乐，更是凝聚着历代瑜伽大师们的毕生心血和潘麟先生数十年来的修行成果。

为了将修学者迅速带入甚深禅定之境界，“生命净土”修学系列音频采用了一阴一阳两种均源于甚深禅定中的声音：潘麟先生由丹田发出的引导之音，代表着阳性的力量，雄浑而深沉；赵明霞女士由净化后的脉轮发出的引导之音，代表着阴性的力量，其低吟唱诵悠长而纯美。故此修学音频具有平衡阴阳、和谐身心之功效，对瑜伽修学者极具加持力和启发性。

修学者开放、虔诚、接收的程度越彻底，就越容易与历代圣贤、与潘麟先生相应，从而更加快速有效地实现祛病健身、增智开慧、净化身心、唤醒佛性等神奇效果。

（二）“狮子吼”系列唱诵音频/MV

“梵音唱诵”在印度已流行五六千年之久，后随着藏传佛教一起传入青藏高原，仅在极少数的高僧隐士中传承。“梵音唱诵”是一种十分独特的运用脉轮的发声法，这种声音内含很强的超声波和次声波，其音如雄狮震吼，势如海啸，摧金裂石，故又名“狮子吼”，可令听者迅速达到畅通经络、净化身心、转化疾病、消除业障、唤醒佛性等种种不可思议之效果。

（三）《—直在行走》——潘麟先生的生命觉醒之路

“讲解自己的生平，可能会出现两大过失：其一是修行人应多宣讲历代圣贤的造诣与功德，少讲自己的成就——讲自己多了，有标榜和吹嘘之嫌，违背了修行人需始终秉持的谦卑内敛之美德；其二是当修行进入终极境界时，所经验和证悟到的生命奥秘，远远超出常人所能接受和理解的程度，容易使小智浅慧或冥顽固执之人，听后或惊骇狂乱，或猜忌诽谤，为对方起嗔造业提供可能。”

——潘麟先生

因越来越多的人渴望走进潘麟先生的生命世界，渴望了解先生在成长过程中那些鲜为人知的经历，为满足众人的心愿，先生首次公开了一批珍贵照片，并以这些照片为主线，用六集纪录片讲述了自己极富传奇的人生成长和生命觉醒之路……

第一集《时代的选择》

第二集《家族精神的传承》

第三集《心传之路》

第四集《上下求索》

第五集《博采百家》

第六集《文化兴邦，任道重远》

（四）《倒拨生物钟》修学视频/音频

倒拨生物钟又名返老还童术，是潘麟先生对觉囊派时轮学的独悟之实修心法，是觉囊派时轮学在当代的创造性发展和运用，先生是此绝学在当代的唯一传承人。

此修学视频/音频不仅阐明了倒拨生物钟的历史渊源、理论基础，还包含了倒拨生物钟的修学环节，具有极大的加持力，更有学员祛病健身和返老还童的真实案例。学员通过收看/收听此绝学的视频/音频，在极短时间内（仅二十分钟左右）即可倒拨生物钟，实现时空逆转，达到返老还童或祛病健身之效果。

此绝学主要是通过强大加持力回拨学员的生物时钟，以实现祛病健身和返老还童之目的。其效果主要表现为：身心明显年轻化、皱纹减少、重大疾病好转、精力体力明显增强等。

（五）纪录片《最后的圣地——潘麟先生闭关纪实》

本纪录片根据潘麟先生在松巴村的闭关修行经历制作而成，用以达到弘扬佛法、传播藏文化、促进汉藏民族大团结之目的。

一千三百多年前，莲花生大士曾在青海省贵德县松巴村闭关。莲花生大士是藏传佛教的奠基人，对藏传佛教以及藏文化的发展有着举足轻重的作用，其深刻地影响了藏地的人文、历史、艺术、宗教及风俗人情等各个方面，被尊称为“第二佛陀”。

一千多年后，另一位大成就者秋英多杰仁波切也来到松巴村闭关。

2016年夏，潘麟先生追随圣贤，选择在此圣地闭关修行。

（六）纪录片《至尊秋英多杰的传世舍利》

舍利是佛教圣物，也是修行成就的象征。至尊秋英多杰仁波切一生证量巍巍，是藏地乃至全世界罕见的大成就者之一。仁波切圆寂后，肉身法体持续不断地生长出数以万计形状、颜色各异的舍利。但秋英多杰仁波切在汉地，乃至世界其他地方却鲜为人知，就弘扬佛法和传播藏文化而言，这无疑是一种缺憾。

东方生命研究院有责任将秋英多杰仁波切之生平及精神广泛传播，以传承千秋。

（七）纪录片《大圆满密修圣境》

自古以来，大圆满的闭关修行之地都是非常隐秘的。本教大圆满的闭关圣地达清盖摸日踩闭关中心，深处浓密的原始森林之中，不为世人所知，是一个大师辈出、虹化者辈出的密修圣境，环境优美，而且极具加持力。

2016年，潘麟先生曾在达清盖摸日踩闭关修行，收获极为殊胜，故先生对此地赞誉有加，称此地极为适合大圆满闭关修行。

东方生命研究院将潘麟先生在达清盖摸日踩的闭关修行经历制作成纪录片，以帮助更多的人了解达清盖摸日踩这块大圆满的修行圣地，了解西藏文明的源头古象雄文明，特别是象雄文明的代表雍仲本教和本教的历史传承。

（八）纪录片《行吟恒河》

2018年2月至3月，东方生命研究院院长携摄制组成员拍摄大型人文纪录片《行吟恒河》。恒河是印度的母亲河，印度人的生死都与恒河有关，印度的文明和历史也都是围绕着恒河而展开的。

纪录片《行吟恒河》从潘麟先生的视角出发，对印度的宗教、瑜伽、历史、文化、建筑、艺术等展开全面而深入的思考，并揭示其中的生命学意涵，让更多的人了解“不可思议的印度”，了解这个古老的文明，进而思考文明的走向和人类的归宿。

《行吟恒河》纪录片共有六集，分别为：《潘麟先生的学思历程》《从印度河文明到恒河文明》《释迦牟尼佛成道记》《从印度的佛教讲起》《莫卧儿王朝的盛衰》《现代印度与东方文明》。

（九）纪录片《禅舞》

禅舞起源于五六千年前的古印度，随着佛教沿着丝绸之路逐步东传，经过数百年的发展，在隋唐之际，盛行于西域及河西走廊，最终凝结在以敦煌石窟为首的各大石窟壁画中。

禅舞强调在禅修中舞蹈，在舞蹈中禅修。通过舞蹈与禅修的有机结合，令身心在动静之中彻底彰显般若智慧，由此获得生命之终极觉醒与究竟圆满。

为了让更多的人了解禅舞的历史，2018年2月至3月、2018年8月，著名东方文化学者、当代禅舞传承人潘麟先生携摄制组成员拍摄纪录片《禅舞》。

《禅舞》纪录片共有四集，分别为：《禅舞探源》《舞神湿婆》《西域乐舞》《敦煌飞天》。

六

 对 外 交 流 

东方生命研究院自成立之初就非常重视对外交流，积极参与各种文化交流活动，全方位介绍新国学思想和生命学理论。在短短数年间，研究院就在全国取得了较高的知名度和美誉度。

2013年8月8日，应中国社会科学院东方文化研究中心主任、研究员、博士生导师孙晶先生之邀请，潘麟先生在中国社会科学院哲学所第949会议室作了一场题为《从OM到雪山狮子吼——兼论印度皇冠瑜伽的精神实质》的学术报告。

潘麟先生（左三）

2014年7月，潘麟先生应邀出席甘肃兰州“国学与中华传统文化精神的重建”学术研讨会暨第七届（2014）中华义理经典教育工作年会，发表了《〈大学〉之三纲八目》的主题演讲。

潘麟先生（左三）

2014年夏，潘麟先生应邀录制大型文化节目“东学西渐”，讲授中国文化经典《大学》。

潘麟先生

2015年3月，潘麟先生应邀出席香港中文大学中文系国学中心成立典礼。

2015年8月30日下午，潘麟先生做客“深圳市民文化大讲堂”，讲授儒家经典《〈大学〉之为己之学》。“深圳市民文化大讲堂”是由深圳市委宣传部、深圳市社科联、深圳广播电影电视集团都市频道合作举办的公益性文化节目。

2016年3月，潘麟先生就“东方文化的发展现状及未来路径选择”这一主题接受了《刹那微刊》的专访。

2016年4月15日—17日，潘麟先生应邀出席在河南洛阳举办的“海峡两岸大学生命科学高峰论坛”，发表了题为“何为生命和生命教育”的主题演讲。

嘉宾对话

2016年7月11日—12日，潘麟先生应邀出席香港中文大学文学院国学中心（2016）第九届冯燊均国学研讨会。

潘麟先生（右四）

2016年10月29日—30日，潘麟先生应邀出席中国贵阳（修文）第五届国际阳明文化节暨“阳明心学·龙场论坛”，并发表了题为《阳明先生的龙场悟道究竟悟到了什么》的主题演讲。

潘麟先生（右）

2017年4月28日，潘麟先生接受了青岛电视台《财经广角》的专题采访，就“觉醒中国·潘麟先生国学公益行”的目的、“非物质文化遗产”的传承、“横渠四句”的深远意义等与国学密切相关的问题进行了解说。

潘麟先生（左）,P.V.马诺吉先生（中）,灏一（右）

2018年1月17日，基于十数年来潘麟先生为中印两国的文化交流和民间友好关系作出的巨大贡献与获得的丰硕成果，印度驻中国广州领事馆领事P.V.玛诺吉先生亲切会见了潘麟先生。在会见中，P.V.玛诺吉先生就潘麟先生为印中友好事业与文化交流所作出的种种努力给予了极高的评价和热情的鼓励。

潘麟先生向奥斯马尼亚大学赠送生命科学系列著作

潘麟先生与德里大学佛学研究系主任Karam Tej Singh Sarao教授

潘麟先生与德里大学佛学研究系Dr.Ram Kumar Rana教授

潘麟先生与德里大学东亚研究系主任Anita Sharma教授

2018年2月至3月，潘麟先生携摄制组成员远赴印度，拍摄大型人文纪录片《行吟恒河》，向世人全面介绍印度的哲学、宗教、建筑、艺术、历史、民俗等，让更多的人了解这个不可思议的国度。目前，纪录片已制作完成并对外发布。

潘麟先生出席世界哲学大会

2018年8月17日上午，潘麟先生在北京出席第二十四届世界哲学大会，并发表题为《印度湿婆神的生命学意涵——对〈瑜伽经〉经文1.23—1.26的注解》的演讲。大会期间，潘麟先生接受了北京青年报记者的采访，就大会主题“学以成人”发表见解。

潘麟先生与王杰教授、张毅老师在中国国际广播电台

2018年9月11日，潘麟先生与中共中央党校哲学部教授王杰先生做客中国国际广播电台华语环球广播环球华人节目，就“中华优秀传统文化的传承与弘扬”这一话题接受了专访。

2019年9月28日，由中华文化促进会、丝路规划研究中心、清华大学一带一路战略研究院主办，东方生命研究院（深圳市狮子吼文化传播有限公司）承办的第二届新时代文化旅游产业发展大会暨大消费时代幸福产业创新发展研讨在广东深圳市举办，潘麟先生出席大会并致辞。深圳市狮子吼文化传播有限公司（东方生命研究院）正式成为中华文化促进会理事单位，同时，潘麟先生成为中华文化促进会理事。

2019年10月11日，潘麟先生出席中央文史研究馆第六届国学论坛。本届论坛由国务院参事室、中央文史研究馆主办，中华文化促进会承办。

七

 公 益 活 动 

（一）捐赠国学书籍

东方生命研究院自创立以来，先后向全国各大城市近千家图书馆（如上海图书馆等），清华大学、浙江大学等高等院校，相关文史哲研究所等机构捐赠国学书籍。向各大有关高校、研究所和民间机构的专家学者以及各界国学爱好者赠寄潘麟先生新国学系列著作；向印度德里大学、奥斯马尼亚大学、尼赫鲁大学等海外机构及海外汉文化专家和汉学家赠送书籍，累计赠书逾万册。

（二）藏区助学

潘麟先生自2012年回国以来，始终情系教育，多次远赴青海助学，用实际行动践行儒家《大学》之“明明德、亲民和止于至善”的宗旨。

论坛主席：当代著名文化学者潘麟先生简介

潘麟先生，中华文化促进会理事，东方生命研究院院长，当代杰出的原创型学者和哲学家。先生年幼时即与圣学相契感通，日夜涵养于东方文化诸学派经典。及至成年，先生深感学问必要实践方能致用，遂远离家乡，遍访贤达，投师于当代多位贤能、大德、学者、思想家之门下，广学博览，艰苦实证，历经磨难，融会贯通，集东方文化之大成于一身。

潘麟先生的代表著作有《家门没上锁》《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》《〈瑜伽经〉直解》《〈大学〉广义》《到彼岸赏月——〈金刚经〉的智慧》《以心传心——潘麟先生讲授皇冠瑜伽》《直指生命的真相——〈心经〉直解》，英文著作“Come up to the Great Guru”（2010年于印度出版发行），“Crown Yoga: from Physical and Mental Health to Life Awakening”（2019年于美国出版发行），并撰有各类学术论文近百篇。

此外，先生是当代罕见的实证型学者，系千古绝学——皇冠瑜伽（心传体系）、茶道（正宗禅茶体系）、禅舞（飞天舞体系）、狮子吼（梵音唱诵体系）、光明大圆满（阿底瑜伽，虹身成就体系）等若干项“非物质文化遗产”的当代传承人。

先生是瑜伽行者，始终追求真修实证，早已习惯于离群索居，本欲终老于山林之间，因有感于时代巨变，文明中断，举世彷徨，方不避孤陋，开坛讲学，培养人才，化民成俗，匡扶世风。

潘麟先生主要社会经历

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2007年，为深度了解印度文明，潘麟先生零距离接触印度，历时5年，全面考察了印度的文化、历史和习俗，为复兴中华文明提供有益借鉴。

2009年，潘麟先生撰写“Come up to the Great Guru”一书，系统阐述了自己对整个东方文明的思考及研究结果。2010年，该书在印度正式出版，引起了巨大反响。缘于此书，印度瑜伽最高研究与行政管理机构——健康与家庭福利部瑜伽与自然疗法研究中央委员会正式聘任潘麟先生为瑜伽教授，专门从事瑜伽教学和学术研究。

鉴于潘麟先生在瑜伽研究方面的造诣和对中印文化交流的巨大热情，印度健康与家庭福利部瑜伽与自然疗法研究中央委员会主席正式授权潘麟先生，主办大型英汉双语瑜伽专业学术杂志《东方瑜伽》。印度前总统A.P.J.Abdul Kalam曾为该杂志发来亲笔贺词。《东方瑜伽》极大地促进了世界各地瑜伽爱好者们的思想交流、经验交流和学术交流，大大加深了中印友谊。

2012年，潘麟先生从印度返回中国，创建东方生命研究院，全面建构新国学体系，弘扬优秀传统文化。

2012年秋，为回应当前时代的种种现状，潘麟先生撰写了《新国学宣言》一文。宣言总结了这个时代的顽疾，剖析了东方传统文化没有受到应有重视的深层原因，阐述了国学的涵义和主要特征等重大问题。

潘麟先生新国学系列著作简介

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潘麟先生在讲学之余，笔耕不辍，倾心注解东方各家经典，撰写了新国学系列著作。与其他注解有所不同的是，新国学系列著作是从生命科学的角度，以生命实践的眼光来重新诠释古老的经典，开古今注解经典之先河。从此，东方诸家经典不仅仅是哲学经典、伦理学经典、文学经典、宗教经典，更是一部部生命科学经典——指导人类认识生命真相，引领人类实现生命觉醒的智慧指南。

1.《家门没上锁》

《家门没上锁》是潘麟先生的第一部生命实践类著作。潘麟先生自少年时即在授业恩师的指引下踏上生命觉醒之路，历尽磨难，于1998年在圣城拉萨实现生命觉醒。因久别亲友，先生欲回乡探亲，临别之时，应弟子学员请求，举办了系列讲座。本书是当时讲演实录之述著，是先生乘性之直谈，证量之表现，时时闪现着人生的洞见和智慧。

2000年7月，本书由北京燕山出版社出版；2015年8月，本书由复旦大学出版社再版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

2.《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》

《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》一书是潘麟先生总结自己瑜伽文化研究和修行实践，系统阐述皇冠瑜伽的著作。该书对瑜伽的本质及传统瑜伽的几个流派作了概述，并首次以文字的形式深入阐述失传已久的瑜伽流派——皇冠瑜伽的历史渊源、理论体系、实修方法及深刻内涵。

2012年5月，本书由黄山书社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

3.《〈大学〉广义》

《〈大学〉广义》是人类历史上唯一一次，也是第一次从生命实践角度阐释《大学》的学术著作，是指示终极生命之真相和生命实践之方法与次第的著作，是圣贤躬行生命实践后的心得报告，是圣贤生命境界的真实描述。该书系统地阐释了儒家“成德之教”的特色、内涵与当代价值，儒家“内圣外王”理想何以成立及其先天根据，《大学》之“三纲八目”的内涵与意义等，堪为中国学术界百年来儒学研究的扛鼎之作。

2015年8月，本书由复旦大学出版社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

4.《到彼岸赏月》（原《〈金刚经〉的智慧》）

2012年，潘麟先生在终南山香积古寺讲授《金刚经》。本书是根据潘麟先生讲授《金刚经》课程之录音整理而成。有鉴于《金刚经》义理精深，普通人难以理解以及《金刚经》被神秘化、信仰化、迷信化的现状，潘麟先生从生命实践的视角，结合时代特点，深入浅出地引领读者直探《金刚经》之本义，重新认识东方文化的内涵与本质。

2017年1月，本书由五洲传播出版社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

5.《〈瑜伽经〉直解》

有着“印度《论语》”之称的《瑜伽经》，是印度著名哲学流派“瑜伽学派”的根本大典，它超越了宗教、种族、政治等各种文化和意识形态，是印度人人生中最为重要的智慧源泉和心路指南之一。难以计数的圣哲和瑜伽大师通过《瑜伽经》获得了生命的终极觉醒。《〈瑜伽经〉直解》一书圆满体现了潘麟先生躬行实践瑜伽之道、得证生命解脱之究竟境界，被公认为是自《瑜伽经》诞生的两千多年来，最透彻、最详尽、最权威的注疏。

2017年2月，本书由中央编译出版社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

6.《以心传心》

《以心传心》一书是根据潘麟先生在全国各地讲授皇冠瑜伽的系列录音整理而成，是对《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》一书的补充与丰富。“以心传心”简称“心传”，即将导师与历代大成就者的修行成果——即他们的境界、能量、智慧和功德等，以心心相印、生命相通的方式，持续或者瞬间转化为学员自己所有。儒家强调“孔孟心法”，道家强调“师徒会心”，佛家强调“灵山传心”，故以儒佛道为代表的东方文化皆十分重视心传。本书系统而透彻地阐明了“心传”之理、之法，实修性强，具有鲜明的时代特色。

2017年4月，本书由中央编译出版社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

7.《直指生命的真相》（原《〈心经〉直解》）

《心经》是600卷《大般若经》的核心和浓缩。自《心经》诞生以来，解读、注释者不计其数，但大多是从宗教信仰的角度契入，令世人望而却步。由此，其中蕴含的智慧难以为人所知。事实上，《心经》并非是宗教经典，而是一部超越宗教，有关生命觉醒与根本解脱之圣典。《心经》早已成为中华民族传统文化的一部分，是古今读书人必读之经典。潘麟先生所著的《直指生命的真相》首次从生命实践的视角解读《心经》，阐发《心经》之奥义。

2017年12月，本书由现代出版社出版；2019年3月，本书由美国学术出版社出版。

8. “Come up to the Great Guru”

2010年，本书由印度Sahni Publications(India)出版。

9. “Crown Yoga-From Physical and Mental Health to Life Awakening”

本书是《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》的英文版。2019年，本书由美国学术出版社出版。

潘麟先生传承的“非遗”绝学

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自东方生命研究院创立之日起，潘麟先生便着手对濒临失传的优秀传统文化项目进行全面而系统地挖掘、整理、研究与弘扬，并致力于培养若干“非物质文化遗产”绝学的传承人，以期张扬圣学于当世及未来，以求薪火相传，文明不断。

1.皇冠瑜伽（心传体系）

皇冠瑜伽是印度最古老的瑜伽流派之一，在印度瑜伽经典《薄伽梵歌》和《瑜伽经》中均有记载，至今虽已有数千年的历史，但由于一直以秘密的形式传承着，并不为大众所知晓。直到潘麟先生，才将其公之于众。皇冠瑜伽是各个古典瑜伽流派（如“昆达里尼瑜伽”“行为瑜伽”“胜王瑜伽”“奉爱瑜伽”“哈他瑜伽”以及“知识瑜伽”等）的源头，兼容各个古典瑜伽流派的特点，属于瑜伽的高级阶段。

皇冠瑜伽强调引导和培养学生树立“大瑜伽观”（“瑜伽”不单指印度的瑜伽，而是泛指一切生命修行，“瑜伽”早在两千多年前就与东南亚、中亚一带的文化相结合，并演化出了一些新的理论和修行方法，并早就成为了东方各国传统文化的核心组成部分），并始终突出和围绕着瑜伽的本质——“相应”“结合”“智慧和灵性的成长”这一核心进行修学，“三传”（形传、心传和神传）并用，适合于所有有瑜伽习练基础者以及无任何基础的人群。

皇冠瑜伽有两大核心：“开顶”和“心传”。

核心之一“开顶”，即打开头顶梵轮（百会穴区的头骨软化或化开指甲至硬币大小）。开顶以后的修学者可以从打开的梵轮处源源不断地接收到来自老师的境界、能量和加持力，从而实现祛病健身、增智开慧、超越轮回和引发开悟等功效。

核心之二“心传”，所谓“心传”就是一个心灵到另一个心灵之间的智慧和生命体证的直接传授。皇冠瑜伽通过师生之间“心心相印”“生命相通”的心传方法，当下或尽快地实现将自己的导师或历代瑜伽大成就者的境界、证悟、智慧、功德等转化为自己的所证和所有。故皇冠瑜伽是瑜伽中的皇冠，是一种不修而修、不证而证的圆顿法门。

2.茶道（正宗禅茶体系）

所谓“茶道”，即人与茶的互动之道，人借助茶实现生命的解脱。

唐代陆羽在《茶经》中指出：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。

茶，从最初的药物，发展到今天已经成为我国各族人民普遍喜爱的饮料。在这个过程中，以茶为中心，先后形成了茶学、茶文化、茶艺、茶道。其中的茶道是茶学、茶文化、茶艺的核心和灵魂。茶道起源于唐代。在禅门公案“吃茶去”中，赵州禅师借茶授禅，以心传心，接引后学。自此，“茶道”或曰“禅茶”正式宣告诞生，对此后的中国文化产生了无比深远的影响。

到了宋代，禅宗内外交困，一是人才凋零，二是宋明理学大兴。伴随着禅宗的式微，茶道也随之湮没于历史之中，至今已达千年之久。

当代杰出佛学家、藏密大圆满传承人邱光顺先生，经过数十年的深入修行与参悟，逐步恢复了中断千年的禅茶，并结合现代文化，开创了普通人皆能修学的茶道体系，为茶道之中兴祖师。

东方文化集大成者潘麟先生，在青年时期即投师邱光顺先生门下，二十多年来随师修学佛法与茶道，登堂入室，成为先生的心传弟子，并有幸成为茶道的主要传承人之一。

禅茶一味，以心传心，

期待有缘，体悟大道！

3.禅舞（敦煌飞天舞体系）

禅舞源于五六千年前的古印度，强调在禅修中舞蹈，在舞蹈中禅修，自由洒脱、超凡脱俗。通过舞蹈、禅修，使身心在动静之中彻底彰显般若智慧，获得生命之终极觉醒与究竟圆满。

禅舞分为文舞和武舞两大类。武舞刚健威猛，即现今流行于雪域高原及蒙古草原的藏传佛教中的金刚舞；文舞之代表者正是以敦煌石窟为首的飞天舞。飞天舞随佛教沿着丝绸之路逐步东传，经过数百年的发展，最后在隋唐之际，盛行于西域及河西走廊，并凝固在以敦煌石窟为首的各大石窟壁画中，穿越千年，向后人讲述着那惊天动地的辉煌。

著名东方文化学者、当代禅舞传承人潘麟先生对古老的禅舞进行了与时俱进的发展，祛除其宗教性和神秘性，丰富其科学性和体系性，令失传千年的禅舞在盛世中复兴，给当代人提供了一条全面而快捷地净化身心和实现生命觉醒的殊胜之路。

4.狮子吼（梵音唱诵体系）

“梵音唱诵”在印度已流行五六千年之久，是一种十分独特的运用脉轮的发声法，这种声音内含很强的超声波和次声波，其音如雄狮震吼，势如海啸，摧金裂石，故又名“狮子吼”，可令听者迅速达到畅通经络、净化身心、转化疾病、消除业障、唤醒佛性等种种不可思议之效果。

“狮子吼”约于公元8世纪随着佛教一起传入西藏，并在雪域高原传承下来。“狮子吼”唱诵传入西藏不久，印度的“狮子吼”唱诵趋于失传，流传于雪域的“狮子吼”唱诵同样也在密传与单传中，濒临失传。在当代，掌握“狮子吼”的唱诵者已经非常稀有，据说全世界范围内不足10人，且几乎全是隐士，终生隐居于雪域深山之中。

作为当代“狮子吼”的代表性传承人，潘麟先生摒除陈规，与时俱进，将狮子吼录制成音频，并通过网络等现代化传播方式无偿公诸于世，使得这一旷世绝学复返人间！

潘麟先生的“狮子吼”唱诵，音势如雷，如雄狮震吼，有着无穷的摄受力与启发力，令听者身心震颤，电流感一遍遍地流过全身，重重境界非文字所能描述，非言语所能表达。

已有无数学员，在聆听潘麟先生的“狮子吼”唱诵过程中，身心获得了巨大的改善与升华。已有无数瑜伽爱好者、养生爱好者、禅修爱好者在聆听“狮子吼”唱诵过程中，境界与悟性获得了显著提升。

若学员能同时深入阅读潘麟先生的系列著作，与先生越来越心心相印、生命相通，并在越来越深入的开放、虔诚和接收的状态下聆听，或在放松、宁静与自然的禅修中聆听，效果更佳。

5.大圆满心髓（阿底瑜伽，虹身成就体系）

在赤松德赞主政吐蕃时期，大圆满法由莲花生大士、无垢友大师和毗卢遮那三人从印度引进，后来成为宁玛派九乘判教最上一乘，又称为阿底瑜伽或菩提心法脉。最初，此法脉修行者甚少，近一百多年来，才被普传弘扬。

藏密九乘佛法系统包括外三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）、内三乘（作密、行密和瑜伽密）和密三乘（玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽）。阿底瑜伽即为大圆满。大圆满有广义和狭义两类：广义大圆满包括实相大圆满、胜义大圆满和光明大圆满；狭义大圆满专指光明大圆满。

民国时期，藏密宁玛派著名大师贡嘎仁波切首次将最上乘的大圆满法普传汉地，从此，其神秘面纱才逐渐被揭开。大圆满法证悟之果——虹光化身极具吸引力，其价值难以衡量。目前，大圆满法已风行欧美，无数人因此获益，而国人却知之甚少，更遑论有所收获。

东方生命研究院在道统传承上采用“皇冠瑜伽+阿底瑜伽”这一独有的修学架构，这是潘麟先生适应新时代的需要，为现代人找出的一条最方便、最快速、最安全的修行方法。在“皇冠瑜伽+阿底瑜伽”的修学架构上进行的生命实践探索必将成为人类修行史上里程碑式的伟大事件。